موقع الباحث الدكتور خليل جندي رشو

 

الدلالات الرمزية في الأدب الديني الأيزيدي[1]        الحلقة 2

 

الدكتور خليل جندي/ جامعة كوتنكن

 

 

لخرقة

ذلك اللباس الأسود المصنوع من صوف الغنم، لباس المتزهدين والنساك وأرباب الكرامات، يعتبر عند الأيزيدية من بين أهم االمقدسات حيث أن القسم به كذباً أو ضرب الشخص الذي يلبسه[2] يعّد من المحرمات وخطيئة كبرى يرتكبها الإنسان الأيزيدي...إذن من أين يستمد (الخرقة) قدسيته ومكانته الرفيعة، وماهو بعده الرمزي في الأدب الديني االأيزيدي؟

 

                   ,,..Pedşa dibêjê:                                                                    : ما معناه : يقول الإله

  Fexroyê minî faxireيا فخري الفاخر                                                                   

         Cewaba te lêzim u fereالإجابة عن سؤالك ضروري وواجب                                     

              Ji berî binyana ´Erdeفقبل خلق الأرض                                                               

وقبل السماء                             Ji berî Asmane                                               

والأولياء                                                                                                    Ji berî Mêra                                            

الملائكة                       Ji berî Melek                                                                                                                              

كانت محبتي مع الخرقة Xerqeye.,,    Muhbeta min di perist                                     

(سه به قا- المقطع- 7 من قول قره فرقان)

ليس من السهولة بمكان الإشارة الى كل ما جاء به عن الخرقة في الأدب الديني من أدعية  وأقوال وقصائد وأحاديث...الخ، لأنه من الكثرة بحيث لا تستوعب دراسة كهذه لكل ما ذكر عنه.لهذا فإننا سنحاول أن نشير الى نصوص دينية تحمل تفسيرات ومعاني متباينة حول الخرقة، كما نلحق، أو ندعم تفسيراتنا ل ,,الخرقة ،، الى بعض أساطير وقصص الأديان المجاورة للأيزيدية. ونرى من المفيد والضروري تثبيت بعضاً من تلك النصوص الدينية االأيزيدية المتعلقة بقدسية (الخرقة) ومن بعد ذلك فك رموزها.

 

2- أيها العاشق والمعشوق الفاضل        

أريد أن أجد جواباً :                  

هل خلقت الدرّة من الرب   

أم الرب من الدرّة؟!   [3]

 

3-العاشق والعارف العليم       

نريد خلاً يبين لنا هذا القسم                          

هل الدرّة عرش تربع عليها الإله؟!                                                     

 

4-خلق  إلهي درّة من ذاته

تربع عليها وطاف بها                

خلقها وأعطاها وجهه                                                                                

5-فصل إلهي الدرّة عن نفسه                                 

الدرّة قنديل عامر                                 

القنديل والنور حافظ                                                                                                     

6- حالما تشكلت الدرّة       

خلق إلهي منه الخرقة

 دوماً سلام  الملائكة والصالحين عليه               

                                                            

7-حالما خلق الخرقة من الدرّة                                  

إخضرت به الدنيا من الغرب الى الشرق              

نادي الشيخ آدي الشيخ بكر: هيا إلبس الخرقة!                      

2-Aşiq u maşuqêt çêye                         

Teftîşa min ji vê cewabêye

 Ka bêjin min: Durr ji Pedşêye        

 [3] an Pedşa ji Durrêye?

 

3- Aşiq u êrifêt zana

Min yarek divêt ji vê herfê bidet beyane  

Ka bêjne min :Durr texte u Pedşê min têda girtî mekane?!

                                                      

4- Pedşê min Durr ji xo çêkir 

  Seyrand u seyran pêkir

 Û sêwirand u ber pê kir                              

                                                      

5-Pedşê min Durr ji xo vavare                     

Durr Qendîleke maldare  

Qendîl u nur stare.                                                     

 

6- Ku Durr şekilîye

 Pedşay birî Xerqe jêye                   

Dayim Mêra, Milyaketa silav lêye.      

                                                            

7-Ku ji Durrê derketî Xerqeye                

 Pê zeyinandî şame heta şerqe 

   Shîxadî deng li Sêxû Bakir kir, got:

  hilû Xerqey li ber ke!...,,

 

   

(المقاطع 2، 3، 4، 5، 6، 7 من قول شيخو بكر)

                                   ¤     ¤     ¤     ¤     ¤                                 

 

 

Pedşa dibêjtê ما معناه : يقول الإله

faxire.  Fexroyê minî

7-يا فخري الفاخر:  

  Cewaba te li min lêzim u fere

الإجابة عن سؤالك ضروري وواجب  

Ji berî binyata Erda   فقبل خلق الأرض
Ji berî Asmana[4 و قبل خلق السماوات
Ji berî Mêra, ji berî Me والأولياء والملائكة
Muhbet min di perist Xerqeye.

كانت محبتي مع الخرقة     !  

Melik Fexredîn pêş Pedşayê xo vedweste

8-وقف الملك فخرالدين خاشعاً أمام ربه         :

Ewî pê dane ser pê, dest dana ser deste

 واضع  يديه ورجليه على بعضهما،قائلأً             

Go: eseh cewaba baxoyê min çêbu, ma bê perist

حقاً ! جواب ربي صحيح
Pedşa deng diket bizare

9-خاطبه الرب بلسانه                                              

 

 تموجت الدرّة وصارت بحراً                                   

  ,,.............،، ,,Ticara o wan,, çêbu Xerqe kirine care

Be´dî not hezar sala li   Qendîlê kir û veşare لمدة تسعون ألف سنة وضعها في القنديل وخبئها
Ji ew(nu)paş dahir kirin herçar    yare[5] بعدها أظهر الخلان (العناصر) الأربعة
Dahir kirin herçar yarêt zergune 10-أوجد الخلان (الزركون؟)الأربع

Esilzade:Şîxadîye u Melik Şêx Sine     

 أصولهم عريقة :الشيخ آدي والملك شيخ سن
Nasirdîne u Sicadîne ناصر الدين وسجادين
Ewan ev diya kartîna أولئك الذين قاموا بتظيم العالم
Melik Fexredîn ji Pedşê xo diket :Pisyare

38-سأل الملك فخرالدين ربه                                            

Navê teyê şirînî sirîf Extiyare بحق إسمك الشريف العظيم
Dê bi çî erkanî Qewl u Xerqa nazil keye Erdane? كيف تنزل القول والخرقة الى الأرض؟
We dibêjit Pedşayê minî nuraniye

39- هكذا يجيب ربي النوراني:             

Belê Fexro !dê xûlqînim sê tishtê qiymetiye      

نعم يا فخر! سوف أخلق ثلاثة
Mêse u Zerguze u Mîye النحلة والزركوز والغنم
ye Hêvênê hersêka ji Kaniya spî خميرة(بذرة) ثلاثتهم من العين البيضاء!

¤     ¤     ¤     ¤ 

41-تم خلق القول والخرقة                                              Qewl û Xerqe tefsîl dikire41   

Pedşa dibêjit  Fexro!

40 يقول الرب:يا فخر!                                  

Nava Mihê u Zerguzê dê çêkem Xerqeye أخلق الخرقة ما بين الغنم الزركوز
Feqîr dê ken ber xoye سيصبح لباس الفقراء
Sunetxane dê pê hêt bawerî u sehdeye. و عقيدة وشهادة للأيزيين
Qewl û Xerqe tefsîl dikire41

41-تم خلق القول والخرقة                            

Nazilî Erda dikire أنزلا الى الأرض
Teslîmî Melik Fexredîn dikire سلما الى الملك فخرالدين
Melik Fexredîn teslîmî Xasêt Sîxadî dikire وبدوره سلمهما الى أولياء الشيخ آدي

Xasêt Sîxadî pê hatibu sehde û bawere.                  

فأعتقدوا وأشهدوا بهما

(المقاطع 7، 8، 9، 10، 38، 39، 40، 41 من قول قره فرقان )

¤     ¤     ¤     ¤     ¤

   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   

 

 

24-مدّ السلطان                               ,...24-Siltan Êzî dest havête Qendîla qudretê

أيزي يده الى القنديل السماوي أخرج منها درّة                                                                            Surrek jê deranî

وضعها السلطان الشيخ آدي على كفه Siltan Sîxadî ser kefa xo danî                              

صنع منها التاج،الجبّة، والخرقة النورانية                  Jê çêkir Tanc u Hil u Xerqêt nuranî

 

25- لبسوا ذاك السرّ، ذاك الخرقة            25- Di ber xo dikirin ew Surr, ew Xerqeye   

أشهدوا بالسلطان أيزي                                                   Bi Siltan Êzî den şehdeye

وطلع الفجر من أنوار الخرقة.                                     Ji nura wan kişifî berê sibeye

                                                

(المقاطع 24، 25 من قول القناديل= قه ولى قه نديلا)

                        ¤     ¤     ¤     ¤     ¤

 

29-أبتي! أن الدرويش الذي أرسلته الى طرفي               ,,..29-babo ! ew derwêşê te bi ba min da di hinare

طار كالطائر                                                                                                    Firî weke teyare

منحدراً من طاقيات(شبابيك) القصر                                                    Bi kûlînêt qesrêda hatibû xware

دون أن يترك بين الجدائل والتراجي                                                    Ne hêst li nêva keziyan u guhara

شيئاّ غير قطعة من الخرقة                                                         Hindek Xerqe bi minra kirî sipare.

                         

30- أبتي! أعطاني الخرقة وقال:                                                30-Babo! da min Xerqeye                        

بلغ سلامي لوالدك مؤكداّ له أن                                                            Go: silav bike li babê xoye

أن فضلكم يليق بكم وبأصلكم                                             Qenciya we kirî layiqî we u eslê    weye 

ولكن إذا ظهر لي نجل، ليلتحق بي حالاً                Heke ewladekî min dahir bû, bila ne sekinit, bêye.,,

             

(المقاطع 29، 30 من قول درويش آدم )

                        ¤     ¤     ¤     ¤     ¤

 

22-قسماً بالرب!                                                ,,..22- Tu bi Xudê key Ilahîye

قل لي الحقيقة :ما هو                                        Tu dê bêjiye min rastiye                         

المخلوق من الدرّة البيضاء؟                                                                   Kanê çî bû hefirandî ji Durra spîye?

 

 23-عقيدة الشيخ آدي صحيحة وليست مخفية                         23- Rêya Sîxadî ye raste, neye binehîne

كل من يحقد على خرقة الشيخ آدي                                                 çiyê li nava xo u Xerqê Sîxadî u

وعائلة آديان                                                                       mala Adiya yî bi kerbe, yî bi kîne

يفصل بينه وبين أيزي سبعون ألف من الجبال الثلجيةNîveka wî u Siltan Êzî heftî  hezar çiyayêt befrîne

       

24-عقيدة الشيخ آدي صحيحة وليست خاطئة                          24- Rêya Sîxadî ye raste u neye xware                  كل من يحقد ويكره خرقة الشيخ آدي    çiyê li nîveka Xerqê Sîxadî u yî bi kerbe, yî bi kîne, yî qeh  

وعائلة آديان                      Mala Adiya                                                                                                 

 بينه وبين أيزي سبعون ألف سور                                    Nîveka wî u Siltan Êzî heftî hezar dîware.

          

25-عقيدة الشيخ آدي عظيمة وليست بسيطة                      25-Sîxadî ye mezine u ne ye piçuke           Rêya                                                               

وكل من لم يفتح قلبهHinciyê dilê xo bo Xerqê Sîxadî u                                                            

لخرقة الشيخ آدي وعائلة آديان                                                                       Mala Adiya neke suke

لا يصبح عريساً أو عروسة في الآخرة                              Ew li axretê ne dibite zava u dibite buke.,,

 

( المقاطع 22، 23، 24، 25، من قول درويش حبيب )

                                    ¤     ¤     ¤     ¤     ¤

 

6-الخرقة من الكاف والنون،أي (كن فيكن)                                                ,,..6- Xerqe ji kaf u nunê

 الله ولي جميع شعوب العالم.                                                   ,,Ella mewlî cimley ´alem milletî..,,

(المقطع 6 من دعاء الترقينة= ته رقينى )

                        ¤     ¤     ¤     ¤     ¤

 

24-أيها المغفل (الأعمى)                                                                ,,..24- Me bên mala Adiya kiye

لا تشككوا بعائلة آديان                                                                                   Heyî koro çav spiye

أتجهل معنى خرقة الشيخ آدي؟                                                Tu nizanî manaya Xerqê Sîxadî  çiye?

لماذا تقول : أنه حفنة من الزركوز                                                 çima dibêjî: Xerqê Sîxadî                       

وقليل من الصوف!                                                                            hindek Zerguze u lepek hirîye!

 

25- أيها المغفل (الأعمى)                                                                                       Hey koro yî kore

الخرقة صوف الزركوز تعميد                                                                     Xerqe hiriye, Zergûz more

أن منزلة الخرقة من السماء      &nbs